Ode A Parménide

Connaitre ce qui est, pour nous humains, est intiment lié à nos sens. On connait ce qui nous entoure, grâce à nos sens, et on prend conscience de ce qui nous entoure grâce à nos sens. Pour nous l'idée que ce qui nous entoure existe est intiment lié à notre conscience. Nous acquérons cette dernière à notre naissance. Notre expérience de ce qui nous entoure commence à partir de cette date. Et il se déroule en notre for intérieur une sorte de jeu entre ce qui est et notre conscience de ce qui est, un tourbillon qui fait que les deux ne sont plus distincts. Les deux dansant, ils ne forment qu'un; jusqu'à devenir inséparables.

Mais cette union est un leurre; oublier que ces deux se rencontrent le temps d'une danse seulement nous emmène vers des chemins sinueux et nous embourbe. Car cette union est fragile. L'être est, le non être n'est pas et l'être vient avant notre conscience qu'il est. On se leurre alors à croire que l'être fut un jour non être;  qu'un jour du néant il y a eu ce qu'il y aujourd'hui. On se trompe à croire que l'être vient avec notre conscience et on oublie de les séparer. La conscience de ce qui est a un début  mais ce qui est, est éternel. 

Nous somme une exception de ce qui existe; des êtres qui sont et savent qu'il le sont et que l'être est. Nous passons d'une inconscience de ce qui est à une conscience de ce qui est, porté par ce qui est; mais ce qui est, l'a toujours été et le restera à tout jamais. 

Qu'est ce que l'être sans conscience qu'il est?

Qu'est ce que le néant sinon notre inconnaissance de l'être?